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		<title>GB25 - Contribuciones del usuario [es]</title>
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		<title>Dato grimal</title>
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				<updated>2012-06-04T21:13:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un dato grimal es aquel que se da sin ningun tipo de contraste científico o sin haber comprobado previamente su veracidad. El dato grimal suele soltarse así, a bote pronto y sin ningún tipo de timidez aprovechando el desconocimiento del tema del receptor de dicho dato; es decir, no se pueden dar datos grimales sobre el tabicón de hueco doble si se habla con un aparejador, sin embargo sí sería posible soltar a diestro y siniestro si el receptor de la información es, por ejemplo, un informático. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A veces los datos grimales no son tal y se aproximan mucho a la realidad, no obstante la mayoria de las veces suelen ser prácticamente inventados. Los primeros datos grimales que se recuerdan fueron puesto en circulación de la mano de [[Tito Grimo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ejemplo de dato grimal''': &amp;quot;El Pilates fue inventado por un tío que estaba prisionero en un campo de concentración en una celda de 2x2. Su objetivo era mantener el tono muscular porque era aficionado al deporte. Fue hace unos 20 años&amp;quot;. ''Ver Wikipedia [http://es.wikipedia.org/wiki/Pilates] para contrastar''.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<title>Dato grimal</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Un dato grimal es aquel que se da sin ningun tipo de contraste científico o sin haber comprobado previamente su veracidad. El dato grimal suele soltarse así, a bote pronto y sin ningún tipo de timidez aprovechando el desconocimiento del tema del receptor de dicho dato; es decir, no se pueden dar datos grimales sobre el tabicón de hueco doble si se habla con un aparejador, sin embargo sí sería posible soltar a diestro y siniestro si el receptor de la información es, por ejemplo, un informático. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A veces los datos grimales no son tal y se aproximan mucho a la realidad, no obstante la mayoria de las veces suelen ser prácticamente inventados. Los primeros datos grimales que se recuerdan fueron puesto en circulación de la mano de [[Tito Grimo]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ejemplo de dato grimal''': &amp;quot;El Pilates fue inventado por un tío que estaba prisionero en un campo de concentración en una celda de 2x2. Su objetivo era mantener el tono muscular porque era aficionado al deporte. Fue hace unos 20 años&amp;quot;. ''Ver [Wikipedia][http://www.&lt;br /&gt;
http://es.wikipedia.org/wiki/Pilates] para contrastar''.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Demarrojhia&amp;diff=432</id>
		<title>Demarrojhia</title>
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				<updated>2012-05-15T00:45:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{|border=&amp;quot;1&amp;quot; align=&amp;quot;right&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;4&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;0&amp;quot; width=&amp;quot;200px&amp;quot; style=&amp;quot;margin: 0 0 1em 1em; background: #f9f9f9; border: 1px #aaaaaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background: #f7f8ff;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; colspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
[[Archivo:Rojo.JPG|thumb|120px|centre|Marcos Rojo.]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:demarojia-ejemplo.JPG|thumb|250px|centre|Rojo aplicando su demarrojhia]] &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Origen ==&lt;br /&gt;
'''Demagogia:'''&lt;br /&gt;
(Del gr. δημαγωγία).&lt;br /&gt;
# Práctica política consistente en que alguien se gane con halagos el favor popular.&lt;br /&gt;
# Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definición ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Demarrojhia:'''&lt;br /&gt;
# Práctica política consistente en que [[Rojho]] se gane con halagos el favor popular.&lt;br /&gt;
# Degeneración de la democracia, consistente en que [[Rojho]], mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de sus ciudadanos allegados, trate de conseguir o mantener el poder ([[dictablanda]]). Uno de los ardides más utilizados por el embaucador es la utilización del [[ejemplo rojórico]].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Dictablanda&amp;diff=431</id>
		<title>Dictablanda</title>
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				<updated>2012-05-15T00:45:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese del régimen político impuesto por Rojho entre los culegas mediante sus prácticas demarrójhicas. A diferencia de otras políticas anteriores más duras, la Dictablanda se fue imponiendo sin necesidad del uso de la fuerza ni de un golpe de estado, mediante una conquista &amp;quot;de a poco&amp;quot;, basándose en el liderazgo que Rojho ejerce sobre gran parte de la población culeguil. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el éxodo del líder Rojho a tierras germanas, el poder de la dictablanda y la [[Demarrojhia]] ha ido decayendo aparentemente, pero de forma subliminal sigue siendo el régimen en el poder.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Ejemplo_Rojh%C3%B3rico&amp;diff=429</id>
		<title>Ejemplo Rojhórico</title>
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				<updated>2012-05-15T00:43:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Ejemplo rojórico trasladada a Ejemplo Rojhórico&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Dícese de aquel ejemplo que, a pesar de escudarse en una fuerte dosis de hilaridad provocada por el extrañamiento ante la abismal distancia entre los términos comparados (desemejanza ésta que, en principio, bastaría para deslegitimar dicha comparación precisamente por no tener valor ejemplificador alguno), nos parece, como la bisutería de un mercado arábigo, irremediablemente verdadero en primera instancia y, tras un sucinto análisis compositivo, más falso que Judas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ejemplo ilustrativo al azar''': &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Sujeto K'': “En los últimos 9 años, el Atleti ha ganado 2 títulos europeos, el Madrid, ninguno”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Respuesta de Marcos Rojo utilizando un ejemplo rojórico'': “Si Paul Newman fue fiel -como dicen que fue- y considerando que se casó a los 35 años, si yo finalmente me caso y lo hago, digamos, a los 42 -es decir, 9 años después- se puede decir que sería mala suerte que en esos 9 años de la vida de ambos no estuviera yo con más mujeres que él, puesto que sólo necesitaría 2”. *Habría que añadir la evidente conclusión entre líneas: “Y esto no me hace mejor que Paul Newman”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Análisis compositivo''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-''Términos de la comparación'': A (Atlético de Madrid), A’ (Marcos Rojo), B (Real Madrid), B’ (Paul Newman).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-''Variables en juego'': X (Éxito, ya sea deportivo o con las mujeres), T (9 años)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-''Lógica del Sujeto K'' (Irónica o no. No afecta al análisis objetivo): A es mejor que B porque A ha obtenido más X que B en T. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-''Lógica de Marcos Rojo'': A’ podría haber obtenido más X que B’ en T y eso no hace a A’ mejor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si detenemos aquí nuestro análisis compositivo posiblemente podamos aceptar como válido el ejemplo rojórico; todo parece discurrir según una secuencia lógica y cada término parece ocupar el lugar que le corresponde a la hora de desmontar el análisis de su contrincante. Sin embargo -ah amigo!- como bien saben los beduinos, también algunos insensatos creen ver oasis allá a lo lejos en el desierto…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Espejismo.jpg|thumb|center|300px|Ah, amigo]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El error fundamental del sofisma rojórico nace siempre, nos parece, de la falsa identificación de las condiciones objetivas de dos de los términos que intervienen en la comparación. Así, en nuestro caso, los términos A (Atlético de Madrid) y B (Real Madrid) están encuadrados dentro de una contienda deportiva y, por tanto, aún rivalizando en diferentes campeonatos de esta naturaleza (recordemos que se hace mención aquí a “títulos europeos” y estos dos equipos no han coincidido en ninguna competición continental en T -9 años-), parece evidente que los dos contendientes desean ganar sus respectivas competiciones, alcanzando irrefrenablemente X (éxito deportivo). Si extrapolamos esta volición al ejemplo rojórico, resultaría que tanto A' (Marcos Rojo) como B’ (Paul Newman) actúan bajo esa misma motivación y no pueden sino perseguir hasta el desfallecimiento la consecución de Y (éxito con las mujeres). El error de bulto a la vista es que el sujeto B’ (Paul Newman) no parece perseguir dicha consecución y, por tanto, no puede ser utilizado como elemento de comparación con B (Marcos Rojo). No es sino mediante una falsa identificación de las condiciones objetivas del conjunto, núcleo primordial del mecanismo rojórico, como se puede llevar a cabo tan fraudulenta armonización. Lo que hace la lógica demarrógica es, pues, aprovechar el efectismo de la ingeniosa formulación comparativa para ocultar las grietas deductivas que, evidentemente, invalidan la posterior conclusión. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, se añade en este ejemplo otro de los elementos recurrentes en el quehacer demarrójico, como es la asimilación del sujeto enunciador en cuestión (Marcos Rojo) con el término menos afortunado de la comparación en liza (en este caso, A, el Atlético de Madrid), lo cual incrementa, junto a la ya mencionada disparidad semántica entre los términos elegidos para la ejemplificación, la hilaridad del asunto, funcionando al mismo tiempo como lubricante que relaja las defensas cognitivas del receptor y permite que ese bandido llamado ejemplo demarrójico se cuele directamente, asumido como verdadero, hasta las mismas puertas de nuestra aceptación.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Huelga decir que lo que se analiza en este ejemplo es la gramática compositiva de la lógica demarrójica, sin entrar a debatir lo que, suponemos, su enunciador, Marcos Rojo, quiere quedar de manifiesto: que el Real Madrid Club de fútbol es mejor que el club Atlético de Madrid.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Ejemplo_roj%C3%B3rico&amp;diff=430</id>
		<title>Ejemplo rojórico</title>
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				<updated>2012-05-15T00:43:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Ejemplo rojórico trasladada a Ejemplo Rojhórico&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;#REDIRECCIÓN [[Ejemplo Rojhórico]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Tetiles&amp;diff=428</id>
		<title>Tetiles</title>
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				<updated>2012-05-15T00:38:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Rasgo de personalidad muy marcado que afecta sólo y exclusivamente a los hombres que tienen debilidad y un gusto desmesurado por las mamas femeninas de gran o grandísimo tamaño. No importa el resto de características físicas de dicha mujer: puede ser horrenda, achaparrada, presentar notables taras físicas o por el contrario ser una Diosa, lo único importante en este caso y lo que vuelve loco al tetil es el tamaño de las mamas, pues la morfología del pecho es indiferente.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=427</id>
		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=427"/>
				<updated>2012-05-15T00:31:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwaukee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Hincharse&amp;diff=426</id>
		<title>Hincharse</title>
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				<updated>2012-05-15T00:29:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Gustar mucho un varón a las féminas. Tiene dos acepciones muy cercanas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*  Gustar mucho un varón a las féminas habitualmente: &amp;quot;El Enano Lesbiano se hincha sobremanera: he visto a mujeres desmayarse a su paso&amp;quot; Gustar mucho un varón a las féminas habitualmente: &amp;quot;El Enano Lesbiano se hincha sobremanera: he visto a mujeres desmayarse a su paso&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Gustar un varón a alguna fémina en un momento puntual: &amp;quot;Palo se hinchó el sábado pasado: se fue con una morena bastante truño&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Si bien el término ha sido usado a veces en otros sentidos, no debe confundirse al que se hincha con el que mantiene frecuentes relaciones sexuales con diferentes féminas. Uno puede perfectamente ser virgen e hincharse.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hay varios matices en este término, los más representativos de los cuales son ordenados a continuación de menor a mayor intensidad:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* A secas&lt;br /&gt;
* Como un perro&lt;br /&gt;
* Sin conocimiento&lt;br /&gt;
* Sin ningún tipo de conocimiento&lt;br /&gt;
* Sin conocimiento de ningún tipo&lt;br /&gt;
* Como un enano&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Notas: El varón que se hincha es denominado [[Hinchógeno]]. Las causas del [[Hinchamiento]] son denominadas [[Hinchóferos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Mierdacualquiera&amp;diff=425</id>
		<title>Mierdacualquiera</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Mierdacualquiera&amp;diff=425"/>
				<updated>2012-05-15T00:23:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese del varón que no tiene ninguna virtud aparente ni física ni intangible. Tampoco tiene defectos graves ni unos determinados rasgos distintivos, de modo que lo que define realmente al Mierdacualquiera es precisamente eso: su carencia de rasgos característicos. Suele [[hincharse]], debido a la [[flor en el culo]].&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=424</id>
		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
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				<updated>2012-05-15T00:22:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwakee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=423</id>
		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=423"/>
				<updated>2012-05-15T00:22:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwakee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de posibles causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=422</id>
		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=422"/>
				<updated>2012-05-15T00:21:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwakee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de posibles causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga.'' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Teor%C3%ADa_Integral_de_la_Flor_en_el_Culo&amp;diff=421</id>
		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
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				<updated>2012-05-15T00:20:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwakee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &amp;quot;''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de posibles causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga. ''&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &amp;quot;''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Teoría Integral de la Flor en el Culo</title>
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				<updated>2012-05-15T00:19:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con '  Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;,...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt; &lt;br /&gt;
Teoría elaborada por León I el Ortodoxo tras largas discusiones e interminables concilios, como el VIII Congreso sobre Hinchamiento: &amp;quot;De las causas  y efectos de hincharse&amp;quot;, celebrado en el Aula Magna de la [[Universidad de Milwakee]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Posteriormente, el citado autor publicó en la prestigiosa &amp;quot;International Journal of Stuffing&amp;quot; un revolucionario artículo en el que, por fin, se diseñaba un marco explicativo del hinchamiento. En él, tras una concienzuda revisión bibliográfica y un estudio exhaustivo de múltiples casos, estableciendo frecuentes correlaciones haciendo uso de múltiples herramientas estadísticas (todas ellas del microsoft excell) y pudiendo, mediante un complejo entramado de causas y efectos, llegar a una sorprendente conclusión: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{cita|&lt;br /&gt;
 &amp;quot;''(...)llegamos a la conclusión de que que el Hinchamiento no es, como creíamos, consecuencia de una larga lista de posibles causas contingentes, sino que provenía de una fuente más profunda, tan profunda y secular que no se alcanza a percibir directamente. Solamente por sus efectos se puede comprobar. Esta causa ha sido bautizada como Flor en el Culo, o según otros autores más eufemísticos, Estrella en la Frente, que dota al individuo de éxito en todas las empresas que se proponga. ''&amp;quot;.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así pues, no por tener Pelazo, Paraphernalia, Pubicarbonatos, Pasta, Pharlopa, etc, te hinchas. Entonces, ¿no es cierto que los sujetos que ostentan gran número o intensidad de esos Puntos P se hinchan? Sí, lo hacen, pero no por esos Puntos P sino por la Estrella que ostentan en la frente. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{cita| &amp;quot;''Descubrimos que los Puntos P no son más que excusas que el subconsciente de las propias féminas inventan para otorgar a los varones que se hinchan virtudes y características excepcionales. Obviamente, estas virtudes sólo existen en sus mentes, que las crean como explicación, es decir, las mujeres las inventan para poder explicarse a si mismas que les encante, por ejemplo, un [[mierdacualquiera]]. ''&amp;quot;.}} &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así, estos Puntos P pasan a denominarse Excusas P.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El único punto de esta teoría que aún está abierto a discusión es la posibilidad de considerar la Pasta como un [[Hinchófero]] independiente de la Estrella. Si bien en un principio se considera que uno es rico porque tiene la Estrella, ¿cabría la posibilidad de no tener la estrella y, por causas aleatorias, llegar a alcanzar fortuna? Son necesarios múltiples estudios y experimentos para descartar dicha posibilidad. En cualquier caso, se tiene constancia de muchos sujetos con la Estrella que tienen tal capacidad de éxito que si focalizan sus esfuerzos en ser millonarios, lo consiguen (exempli gratia: Julio Iglesias, Senior y Junior). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obviando este punto, la teoría aún no ha sido rebatida y posee diversas cualidades en términos de capacidad explicativa y de elegancia que lo hacen difícil.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Alcoyanos&amp;diff=394</id>
		<title>Alcoyanos</title>
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				<updated>2012-04-10T10:33:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;(todo lo que sigue ha sido inventado o inspirado por ese gran amigo nuestro y prohombre llamado Carlos Ortiz. Vaya todo el posible mérito de este artículo a honrar su memoria. Muchas gracias, amigo Carlos, por compartir con nosotros tus ingeniosas ocurrencias. Un abrazo)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dícese de aquellos seres microscópicos que cohabitan en simbiosis en la sangre de ciertos seres humanos de género masculino. Ésta relación simbiótica tiene un carácter quimiosintético, pues una adecuada concentración en sangre de alcoyanos desencadena la liberación de una cascada de hormonas y diferentes sustancias al torrente sanguíneo, las más importantes de las cuales son las endorfinas, las dopaminas y el cortisol. La presencia de ésta última hormona, junto con la inhibición de la HG (hormona del crecimiento), hace que, con mucha frecuencia, los individuos con una alta concentración de alcoyanos en sangre presenten caracteres del enanismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La acción de los alcoyanos en concentraciones normales (entre los 2.000 y los 10.000 alcy/c.c) provoca en el sujeto una sensación placentera y un sentimiento de plenitud y éxito, generalmente relacionado con la consecución de objetivos de carácter sexual. La presencia de alcohol en el plasma, así como el [[hinchamiento]], provocan una sobreexcitación de los alcoyanos, que multiplican su actividad y llegan a dividirse por mitosis, aumentando así su concentración hasta los 15.000 alcy/c.c. Este estado agudo de alcoyanismo conduce al individuo al autoendiosamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En casos extremos de alcoyanismo sanguíneo, el estado basal del sujeto está por encima de estos 15.000 alcy/c.c. Estos individuos sufren de trastornos psíquicos compulsivos y su vida se ve alterada radicalmente, perdiendo las referencias anteriores y llegando a adquirir costumbres y sistemas de valores completamente nuevos: este estado crónico se conoce como &amp;quot;[[Moral del Alcoyano]]&amp;quot;.Se sabe de sujetos que llegan a vivir en países extranjeros o en circunstancias económicas extremas, porque el endosimbionte se ha apoderado de las funciones racionales del Sistema Nervioso Central y controla su voluntad. Estos pacientes llegan a experimentar picos de entre 25.000 y 30.000 alcy/c.c. en medios ricos en diosas y pibones.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Alcoyanos&amp;diff=393</id>
		<title>Alcoyanos</title>
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				<updated>2012-04-10T10:18:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese de aquellos seres microscópicos que cohabitan en simbiosis en la sangre de ciertos seres humanos de género masculino. Ésta relación simbiótica tiene un carácter quimiosintético, pues una adecuada concentración en sangre de alcoyanos desencadena la liberación de una cascada de hormonas y diferentes sustancias al torrente sanguíneo, las más importantes de las cuales son las endorfinas, las dopaminas y el cortisol. La presencia de ésta última hormona, junto con la inhibición de la HG (hormona del crecimiento), hace que, con mucha frecuencia, los individuos con una alta concentración de alcoyanos en sangre presenten caracteres del enanismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La acción de los alcoyanos en concentraciones normales (entre los 2.000 y los 10.000 alcy/c.c) provoca en el sujeto una sensación placentera y un sentimiento de plenitud y éxito, generalmente relacionado con la consecución de objetivos de carácter sexual. La presencia de alcohol en el plasma, así como el [[hinchamiento]], provocan una sobreexcitación de los alcoyanos, que multiplican su actividad y llegan a dividirse por mitosis, aumentando así su concentración hasta los 15.000 alcy/c.c. Este estado agudo de alcoyanismo conduce al individuo al autoendiosamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En casos extremos de alcoyanismo sanguíneo, el estado basal del sujeto está por encima de estos 15.000 alcy/c.c. Estos individuos sufren de trastornos psíquicos compulsivos y su vida se ve alterada radicalmente, perdiendo las referencias anteriores y llegando a adquirir costumbres y sistemas de valores completamente nuevos: este estado crónico se conoce como &amp;quot;[[Moral del Alcoyano]]&amp;quot;.Se sabe de sujetos que llegan a vivir en países extranjeros o en circunstancias económicas extremas, porque el endosimbionte se ha apoderado de las funciones racionales del Sistema Nervioso Central y controla su voluntad. Estos pacientes llegan a experimentar picos de entre 25.000 y 30.000 alcy/c.c. en medios ricos en diosas y pibones.&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Alcoyanos</title>
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				<updated>2012-04-10T10:14:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Dícese de aquellos seres microscópicos que cohabitan en simbiosis en la sangre de ciertos seres humanos de género masculino. Ésta relación simbiótica tiene un carácter qu...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese de aquellos seres microscópicos que cohabitan en simbiosis en la sangre de ciertos seres humanos de género masculino. Ésta relación simbiótica tiene un carácter quimiosintético, pues una adecuada concentración en sangre de alcoyanos desencadena la liberación de una cascada de hormonas y diferentes sustancias al torrente sanguíneo, las más importantes de las cuales son las endorfinas, las dopaminas y el cortisol. La presencia de ésta última hormona, junto con la inhibición de la HG (hormona del crecimiento), hace que, con mucha frecuencia, los individuos con una alta concentración de alcoyanos en sangre presenten caracteres del enanismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La acción de los alcoyanos en concentraciones normales (entre los 2.000 y los 10.000 alcy/c.c) provoca en el sujeto una sensación placentera y un sentimiento de plenitud y éxito, generalmente relacionado con la consecución de objetivos de carácter sexual. La presencia de alcohol en el plasma, así como el [[hinchamiento]], provocan una sobreexcitación de los alcoyanos, que multiplican su actividad y llegan a dividirse por mitosis, aumentando así su concentración hasta los 15.000 alcy/c.c. Este estado agudo de alcoyanismo conduce al individuo al autoendiosamiento.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En casos extremos de alcoyanismo sanguíneo, el estado basal del sujeto está por encima de estos 15.000 alcy/c.c. Estos individuos sufren de trastornos psíquicos compulsivos y su vida se ve alterada radicalmente. Se sabe de sujetos que llegan a vivir en países extranjeros o en circunstancias económicas extremas, porque el endosimbionte se ha apoderado de las funciones racionales del Sistema Nervioso Central y controla su voluntad. Estos pacientes llegan a experimentar picos de entre 25.000 y 30.000 alcy/c.c. en medios ricos en diosas y pibones.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Le%C3%B3n_I_el_Ortodoxo&amp;diff=391</id>
		<title>Usuario discusión:León I el Ortodoxo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Usuario_discusi%C3%B3n:Le%C3%B3n_I_el_Ortodoxo&amp;diff=391"/>
				<updated>2012-04-10T09:56:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'alcoyanos antiyanos'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[alcoyanos]] [[antiyanos]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Discusi%C3%B3n:Tetiles&amp;diff=390</id>
		<title>Discusión:Tetiles</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Discusi%C3%B3n:Tetiles&amp;diff=390"/>
				<updated>2012-03-11T20:24:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'ya está &amp;quot;tetil&amp;quot; y &amp;quot;miopía tetil&amp;quot;. esta entrada sobra'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;ya está &amp;quot;tetil&amp;quot; y &amp;quot;miopía tetil&amp;quot;. esta entrada sobra&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Pelanas&amp;diff=377</id>
		<title>Pelanas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Pelanas&amp;diff=377"/>
				<updated>2011-09-14T08:59:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Único y verdadero dios en el que creen todos los culegas. Se manifiesta muy de cuando en cuando, fundamentalmente a través de [[Quintas]], su representante aquí en la tierra. Se caracteriza por la aleatoriedad de sus designios, así como por la justicia salomónica que destilan sus sentencias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Reencarnación de dicho dios en un cuerpo celestial femenino. Dado que la propia naturaleza del Pelanas es inmaterial e intangible, es muy difícil distinguir al verdadero Pelanas de las muchas diosas que pueblan la tierra. Hasta ahora sólo se contabilizan nueve reencarnaciones reconocidas por el Concilio de Elron, y algunos autores defienden que la última reencarnación, Pelanas IX, es la definitiva, llegándose a dudar incluso en el momento de su aparición que ésta se debiera al apocalipsis.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Pelanas&amp;diff=376</id>
		<title>Pelanas</title>
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				<updated>2011-09-14T08:58:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Único y verdadero dios en el que creen todos los culegas. Se manifiesta muy de cuando en cuando, fundamentalmente a través de [[Quintas]], su representante aquí en la tierra. Se caracteriza por la aleatoriedad de sus designios, así como por la justicia salomónica que destilan sus sentencias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Reencarnación de dicho dios en un cuerpo celestial femenino. Dado que la propia naturaleza del Pelanas es inmaterial e intangible, es muy difícil distinguir al verdadero Pelanas de las muchas diosas que pueblan la tierra. Hasta ahora sólo se contabilizan nueve reencarnaciones reconocidas por el Concilio de Elron ha sido reconocido nueve veces, y algunos autores defienden que la última reencarnación, Pelanas IX, es la definitiva, llegándose a dudar incluso en el momento de su aparición que ésta se debiera al apocalipsis.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Barbie_gitana&amp;diff=375</id>
		<title>Barbie gitana</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Barbie_gitana&amp;diff=375"/>
				<updated>2011-09-14T08:51:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Modalidad de pivón que se caracteriza por poseer una altura considerable, una piel prioritariamente oscura, un pelo largo y preferentemente rizado (aunque se acepta todo tipo de variantes) y ciertos rasgos faciales que rozarían lo quinqui o, como su propio nombre indica, lo gitano. A dichas características esenciales se pueden sumar otras como, por ejemplo, un vestuario sutilmente inspirado en las Azúcar Moreno. Parece que el término fue introducido por el inefable [[Dani Sigano]]. Es importante destacar que, dada su procedencia u origen, hay que tener especial cautela a la hora del cortejo, pues no sería de extrañar que integrantes del clan merodearan cerca protegiendo a la hembra, o que la propia Barbie Gitana te propine un uppercut que te vista de matador de toros. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Este tipo de féminas no abunda en demasía, harto difícil de ver y más aún de obtener beneficio carnal. Hasta la fecha solo se han avistado cuatro, una en la localidad de Salamanca, otras dos en la capital cacereña y la última en Ayamonte, por lo que se recomienda singular prudencia a la hora de su verificación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Barbie_gitana.jpg|thumb|right|500px|Barbie gitana en estado celestial]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:Barbie_Gitana_definitiva.jpg|thumb|left|300px|Barbie gitana en estado puro]]&lt;br /&gt;
[[Archivo:Barbie_Gitana2.jpg|thumb|center|300px|Barbie gitana mostrando su mirada racial]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Archivo:Skuwx5.jpg&amp;diff=365</id>
		<title>Archivo:Skuwx5.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Archivo:Skuwx5.jpg&amp;diff=365"/>
				<updated>2011-05-09T21:11:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: aurea mediocritas&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;aurea mediocritas&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Archivo:Paula_prendes_bikini_mini.jpg&amp;diff=363</id>
		<title>Archivo:Paula prendes bikini mini.jpg</title>
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				<updated>2011-05-08T18:47:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: toma posterior de famosa tetil, donde se aprecia su carencia total de cadera, culo y muslos&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;toma posterior de famosa tetil, donde se aprecia su carencia total de cadera, culo y muslos&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=362</id>
		<title>Culil</title>
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				<updated>2011-05-08T18:00:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Keyra051.jpg]]  [[Archivo:Keyra093.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<title>Culil</title>
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				<updated>2011-05-08T17:59:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Keyra051.jpg]]  [[Archivo:Keyra093.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Archivo:Keyra093.jpg&amp;diff=360</id>
		<title>Archivo:Keyra093.jpg</title>
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				<updated>2011-05-08T17:58:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Otra toma de la misma culil, donde se aprecia la práctica carencia de tetas así como otros rasgos tales como una cierta cara de zorra o un mal disimulado ánimo de calentar al personal.&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Otra toma de la misma culil, donde se aprecia la práctica carencia de tetas así como otros rasgos tales como una cierta cara de zorra o un mal disimulado ánimo de calentar al personal.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=359</id>
		<title>Culil</title>
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				<updated>2011-05-08T17:55:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Keyra051.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Archivo:Keyra051.jpg&amp;diff=358</id>
		<title>Archivo:Keyra051.jpg</title>
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				<updated>2011-05-08T17:53:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Culo de una culil&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Culo de una culil&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Pelanas&amp;diff=357</id>
		<title>Pelanas</title>
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				<updated>2011-05-07T14:04:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con '1. Único y verdadero dios en el que creen todos los culegas. Se manifiesta muy de cuando en cuando, fundamentalmente a través de Quintas, su representante aquí en la tier...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Único y verdadero dios en el que creen todos los culegas. Se manifiesta muy de cuando en cuando, fundamentalmente a través de [[Quintas]], su representante aquí en la tierra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Reencarnación de dicho dios en un cuerpo celestial femenino. Es muy difícil distinguir al verdadero Pelanas de las muchas diosas que pueblan la tierra. Hasta ahora sólo ha sido reconocido siete veces.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=356</id>
		<title>Culil</title>
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				<updated>2011-05-07T13:59:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Quintas&amp;diff=355</id>
		<title>Quintas</title>
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				<updated>2011-05-07T13:58:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Eduardo Quintas Monroy. También conocido como Tito Quintas, Qüintas y Quintéfilo.  Es el representante del Pelanas aquí en la tierra.'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Eduardo Quintas Monroy. También conocido como Tito Quintas, Qüintas y Quintéfilo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es el representante del [[Pelanas]] aquí en la tierra.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=354</id>
		<title>Culil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=354"/>
				<updated>2011-05-07T13:57:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia. [[Quintas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=%C3%9Alcera&amp;diff=350</id>
		<title>Úlcera</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=%C3%9Alcera&amp;diff=350"/>
				<updated>2011-04-30T19:40:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Reacción fisiológica normal a la visión de una [[clamación]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus principales síntomas son: puños apretados, ojos inyectados en sangre, mandíbula cerrada habitualmente enseñando los incisivos y caninos. Puede ir acompañada de algún bufido o sonido gutural, y frecuentemente el ulcerado pronuncia la frase:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ¡TIENE COJONES...!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En casos extremos, la enfermedad sufre una complicación de difícil solución. Es el llamado páncreas rotatorio, mal que provoca mareos, espuma en la boca y contracción muscular convulsiva, generalmente acompañada de golpes o agresiones a quien se encuentre cerca. En este caso extremo, el enfermo pronuncia entre dientes el grito:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ¡MECAGOENDIOOOOOOOOOOSSSSSSSSS!&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Miop%C3%ADa_tetil&amp;diff=349</id>
		<title>Miopía tetil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Miop%C3%ADa_tetil&amp;diff=349"/>
				<updated>2011-04-30T19:13:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Enfermedad de la vista que sólo padecen los hombres y consiste en que, ante la visión de unos pechos de gran tamaño, el resto de la mujer que los porta se le vuelve borroso. ...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Enfermedad de la vista que sólo padecen los hombres y consiste en que, ante la visión de unos pechos de gran tamaño, el resto de la mujer que los porta se le vuelve borroso. Esta enfermedad es muy común entre los hombres [[tetiles]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Tetil&amp;diff=348</id>
		<title>Tetil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Tetil&amp;diff=348"/>
				<updated>2011-04-30T18:42:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con '1. Dícese de la mujer que concentra su ricura en la zona pectoral. La mujer tetil suele estar escasa (a veces incluso desprovista completamente) de caderas, muslos u otros atri...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra su ricura en la zona pectoral. La mujer tetil suele estar escasa (a veces incluso desprovista completamente) de caderas, muslos u otros atributos físicos, pero a sus admiradores no les suele importar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El término es opuesto al de [[Culil]], pero bien es cierto que hay cierta gradación que va de una categoría a otra. Esta gradación puede verse resumida en el siguiente esquema:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CULIL -&amp;gt; CULIL-CULILTETIL -&amp;gt; CULILTETIL -&amp;gt; [[ÁUREA MEDIÓCRITAS]] &amp;lt;- TETILCULIL &amp;lt;- TETIL-TETILCULIL &amp;lt;- TETIL&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Por extensión, hombre que gusta de las mujeres tetiles. Generalmente es de gustos muchos más estrictos que el [[culil]], y no admite otros tipos de mujer. El hombre tetil presenta una enfermedad conocida como [[miopía tetil]] y no soporta a las estrictamente culiles.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=347</id>
		<title>Culil</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Culil&amp;diff=347"/>
				<updated>2011-04-30T18:32:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;1. Dícese de la mujer que concentra un grado considerable de ricura en sus cuartos traseros. La mujer culil suele tener, además de un buen culo, buen muslamen y buen caderamen. Es, por antonomasia, contraria a la mujer [[tetil]], y suele tener los pechos pequeños, por lo que es, por definición, aborrecida por los tetiles&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. (etimológicamente procedente de la anterior) Sujeto que prefiere a las mujeres culiles. No quiere decirse con ello que aborrezca a las tetiles. El sujeto culil siempre intentará acceder en momentos de crapuleo al surco intergluteo para hacer estragos amatorios en los cuales las féminas lleguen a pedir incluso clemencia.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Mierdacualquiera&amp;diff=277</id>
		<title>Mierdacualquiera</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Mierdacualquiera&amp;diff=277"/>
				<updated>2011-02-09T15:59:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese del varón que no tiene ninguna virtud aparente ni física ni intangible. Tampoco tiene defectos graves ni unos determinados rasgos distintivos, de modo que lo que define realmente al Mierdacualquiera es precisamente eso: su carencia de rasgos característicos. Suele [[hincharse]], debido a la flor en el culo.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Paco&amp;diff=216</id>
		<title>Paco</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Paco&amp;diff=216"/>
				<updated>2011-01-16T15:05:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Muchacho extraordinario. Ser humano entrañable y excepcional. Gran orador. Su último discurso empezó así:  - ¡A ver, los subnormales que no se callan...! Brindo por los que...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Muchacho extraordinario. Ser humano entrañable y excepcional. Gran orador. Su último discurso empezó así:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ¡A ver, los subnormales que no se callan...! Brindo por los que se jactan de insultar a sus colegas...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Hinch%C3%B3fero&amp;diff=215</id>
		<title>Hinchófero</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Hinch%C3%B3fero&amp;diff=215"/>
				<updated>2011-01-01T18:47:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Dícese de todo aquello que provoca hinchamiento. Actualmente, solo están reconocidos por la Academia dos hinchóferos primarios: la estrella en la frente y el dinero, aunq...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese de todo aquello que provoca [[hinchamiento]]. Actualmente, solo están reconocidos por la Academia dos hinchóferos primarios: la estrella en la frente y el dinero, aunque hay otros, denominados secundarios, como la fama o la posición social, que proceden de los anteriores.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Santo_Grimal&amp;diff=214</id>
		<title>Santo Grimal</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Santo_Grimal&amp;diff=214"/>
				<updated>2010-12-29T23:58:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Fórmula infalible del hinchamiento Urbi et Orbe. &lt;br /&gt;
Desde tiempos inmemoriales ha sido buscado por [[Tito Grimo]] en diversos lugares y momentos.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Santo_Grimal&amp;diff=213</id>
		<title>Santo Grimal</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Santo_Grimal&amp;diff=213"/>
				<updated>2010-12-29T23:58:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Fórmula infalible del hinchamiento Urbi el Orbe.  Desde tiempos inmemoriales ha sido buscado por Grimo en diversos lugares y momentos.'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Fórmula infalible del hinchamiento Urbi el Orbe. &lt;br /&gt;
Desde tiempos inmemoriales ha sido buscado por [[Grimo]] en diversos lugares y momentos.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Tito_Grimo&amp;diff=212</id>
		<title>Tito Grimo</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Tito_Grimo&amp;diff=212"/>
				<updated>2010-12-29T23:56:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{|border=&amp;quot;1&amp;quot; align=&amp;quot;right&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;4&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;0&amp;quot; width=&amp;quot;275px&amp;quot; style=&amp;quot;margin: 0 0 1em 1em; background: #f9f9f9; border: 1px #aaaaaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;background: #f7f8ff;&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; colspan=&amp;quot;2&amp;quot; |&lt;br /&gt;
[[Archivo:Grimo.jpg|thumb|centre| [[Sonrisa Grimal]].]] &lt;br /&gt;
{| border=&amp;quot;0&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;2&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;0&amp;quot; style=&amp;quot;background: #f9f9f9; text-align: center;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
Eterno buscador del [[Santo Grimal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Clamaci%C3%B3n&amp;diff=211</id>
		<title>Clamación</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Clamaci%C3%B3n&amp;diff=211"/>
				<updated>2010-12-29T15:40:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Dícese del demoledor efecto producido por la visión de una pareja formada por dos elementos claramente desequilibrados en cuanto a virtudes, especialmente de tipo físico. Mientras uno de los dos miembros, el llamado [[Clamendatario]], es un dechado de virtudes, el otro, llamado [[El que vino dios a ver]] es un ser claramente inferior.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Generalmente, la Clamación clásica es la producida por la unión de una Diosa con un [[Mierdacualquiera]], o aún más, un tipo que la [[jhiede]] o incluso [[pujhiede]], aunque puede haber clamaciones inversas o incluso clamaciones persona-animal o persona-objeto. La visión de una clamación puede provocar daños como la [[úlcera]] o incluso llevar a la [[inmolación]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Clamación_cualquiera.JPG|thumb|center|300px|Una clamación cualquiera.]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=%C3%9Alcera&amp;diff=210</id>
		<title>Úlcera</title>
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				<updated>2010-12-29T15:28:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: Página creada con 'Reacción fisiológica normal a la visión de una clamación.   Sus principales síntomas son: puños apretados, ojos inyectados en sangre, mandíbula cerrada habitualmente ense...'&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Reacción fisiológica normal a la visión de una clamación. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus principales síntomas son: puños apretados, ojos inyectados en sangre, mandíbula cerrada habitualmente enseñando los incisivos y caninos. Puede ir acompañada de algún bufido o sonido gutural, y frecuentemente el ulcerado pronuncia la frase:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ¡TIENE COJONES...!&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>León I el Ortodoxo</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.gomezbecerra25.com/index.php?title=Indignaci%C3%B3n&amp;diff=209</id>
		<title>Indignación</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;León I el Ortodoxo: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Sentimiento provocado por la contemplación de ciertos fenómenos, como la [[clamación]] o el [[hinchamiento]] excesivo, especialmente de algún colega. Si la indignación alcanza altas cotas, puede llevar al que la experimenta a la [[úlcera]], o incluso a la [[inmolación]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Orangutan.jpg|thumb|center|Orangután ante la visión de Bejo &amp;amp; séquito.]]&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Sentimiento provocado por la contemplación de ciertos fenómenos, como la [[clamación]] o el [[hinchamiento]] excesivo, especialmente de algún colega. Si la indignación alcanza altas cotas, puede llevar al que la experimenta a la [[úlcera]], o incluso a la [[inmolación]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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		<title>Indignación</title>
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&lt;div&gt;Sentimiento provocado por la contemplación de ciertos fenómenos, como la [[clamación]] o el [[hinchamiento]] excesivo, especialmente de algún colega. Si la indignación alcanza altas cotas, puede llevar al que la experimenta a la [[úlcera]], o incluso a la [[inmolación]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Orangutan.jpg]]&lt;/div&gt;</summary>
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